가족, 친구 모임, 대학 친구 사이, 사회에서의 삶은 삶, 도덕, 도덕 또는 단순히 아파트의 질서에 대한 견해로 볼 때 사람들과 매우 현저하게 다른 많은 사람들의 존재를 의미합니다. 우리를. 때때로 무례함, 뻔뻔함, 무례함과 무례함이 은행을 넘고, 당신은 그들 외에 세상에 다른 사람들이 있다는 것을 인정하지 않으려는 사람들을 위해 정의를 구해야 합니다.
지침
1 단계
누군가를 그 자리에 앉히기 전에 자신감으로 가득 차 있어야 합니다. 대담한 사람이 얼마나 무례하고 환영받지 못하는지를 본 사람이 길을 잃고 논쟁에 참여하여 빨리 포기하는 경우가 종종 있습니다. 자신의 사례를 증명하고 모든 것을 제자리로 되돌리기로 결정했다면 다른 사람이 아닌 자신을 확신하십시오. 당신의 주장이 고통스럽거나, 당신이 당신의 인생에서 그런 노골적인 허세를 처리한 적이 없었거나, 당신이 단순히 감정적으로 지쳤더라도, 당신은 다른 사람들의 의견의 파도가 무력하게 부서지는 바위와 같아야 합니다.
2 단계
이 원칙은 자녀를 위한 정의를 찾으려고 노력하더라도 그러한 모든 상황에서 작동합니다. 단, 이 경우 애정과 애정의 위치에서 행동하십시오. 아이들을 적으로 만들지 마십시오. 종종 아이들이 나쁘게 행동할 때 그들은 단지 당신을 위해 정의를 찾으려고 노력합니다. 그들도 당신처럼 각자의 목표와 관심사가 있습니다. 따라서 자녀에게 교훈을 가르치는 다소 가혹한 조치에 의지해야 할 때에도 자녀를 매우 사랑한다는 것을 보여주십시오.
3단계
당신이 교사이고 주변의 아이들이 학생인 경우는 또 다른 문제입니다. 여기서 정의는 부모가 아닌 교사의 입장에서 찾아야 한다. 아이의 자리에 앉히고 싶어하는 부모는 가정의 평화와 자신의 인격에 대한 존중을 목표로 합니다. 교사에게 가장 중요한 것은 교육 과정이므로 존중에 대한 요구와 규율에 대한 요구입니다. 아이들은 배워야 하고, 당신은 그들을 가르쳐야 합니다. 아이들을 존중하고 그에 대한 보답을 요구합니다. 자녀들이 공과를 방해할 것으로 기대하는 스캔들에 굴하지 않을 것임을 모범으로 보여 주십시오.
4단계
학생이나 부하직원을 위한 정의를 찾는 것은 이미 더 어렵습니다. 여기(특히 상사와 부하 직원과 관련하여)에는 마드리드 법원 자체가 부러워할 그러한 음모가 종종 엮여 있습니다. 할 일이 무엇입니까? 갈등 상황은 초기에 억제되어야 합니다. 노동자 한 명이나 소규모 노동자 집단의 평화적 요구에 대해 그들의 조건이 더 가혹해질 때까지 기다리지 않고 양보하고 평화로운 시위가 배에서 폭동으로 확대되는 것이 종종 더 좋습니다. 학생들은 같은 학생이고 머리에는 바퀴벌레가 더 많이 나타났습니다. 교육 및 생산 과정을 숙지하십시오. 예의를 지키면 부하 직원이 고마워할 것입니다.
5단계
완전히 다른 상황은 거리에서, 지하철에서, 교통 체증에서, 비행기에서, 대기열에서 창녀와 싸워야 할 때입니다. 그러나 여기에서도 모든 수단이 좋은 것은 아닙니다. 무례한 사람이 당신을 화나게 하거나 화나게 하지 마십시오. 침착하고 아이러니하고 냉소적이어야 합니다. 그런 사람들은 서포터를 빨리 찾고, 히스테릭한 이모나 막대기로 화난 할아버지보다 더 감각이있는 서포터를 찾습니다. boor가 차분한 거절을 만나면 자신이 더 차분한 억양으로 전환해야합니다. 그리고 마지막으로 그러한 불쾌한 회의에 특별한 중요성을 부여하지 마십시오. 가장 중요한 것은 존엄하게 그들을 견딜 수 있다는 것입니다.